этих моделях, сложнее и внутренне противоречивее, нежели обобщающие идеальные
моделями, неизбежно сталкивается с тем, что реальность, описываемая в
реальности. Добросовестный исследователь, работающий с крупными идеальными
менее гомоморфные, но не изоморфные сложной и внутренне противоречивой
тенденции, схематизуем структуры, создаем идеальные модели, более или
описывающие сложные и многозначные сущности, мы с необходимостью генерализуем
которое состоит в том, что, формируя обобщающие понятия и идеальные модели,
Познающая мысль постоянно бьется над разрешением противоречия,
глубинных оснований российской ментальности лежат гностицизм и манихейство.
зрения несколько лет назад, в связи с тем, что, по моему убеждению, среди
Проблематика предлагаемой статьи возникла в поле моего
в Правлении Советского фонда культуры.В настоящее время независимый эксперт.
200 публикаций, среди которых 4 монографии. Работал Старшим экспертом
традиционного сознания и цивилизационной специфики русской культуры. Автор
культуры РАН , доктор философских наук. Специализируюсь в исследованиях
политолог, член Научного совета по комплексной проблеме История мировой
Игорь Григорьевич, Родился 17 июня 1945 г.р. Московский культуролог, историк,
к постановке проблемы
БОЛЬШАЯ И МАЛАЯ ТРАДИЦИИ ЕВРОПЕЙСКОЙ КУЛЬТУРЫ
Игорь Яковенко БОЛЬШАЯ И МАЛАЯ ТРАДИЦИИ ЕВРОПЕЙСКОЙ КУЛЬТУРЫ 475, 14 мая 2006 г.
Комментариев нет:
Отправить комментарий